Një version e kodeksit Sinaiticus që daton në shekullin e katërt gjendet prej disa kohësh në internet. Është i shkruar me dorë dhe mund të jetë libri i parë i krijuar në historinë e njerëzimit. Faqet e tij tregojnë se si Bibla ke evoluar nëpërmjet shekujve. Më 6 korrik 2009, Bibla më e vjetër e botës u bë dixhitale. Dorëshkrimi Codex Sinaiticus i shekullit të katërt është një prej teksteve më të rëndësishme të krishterimit, duke datuar në kohën e Konstantinit të Madh. Falë projektit Codex Sinaiticus tani të gjithë mund t’i shohin faqet e ashpra të krijuar prej lëkure kafshësh në internet. Fotografitë e librit të shenjtë shfaqin tekstin origjinal në greqisht të shoqëruar me përkthimin në anglisht dhe dëmet e shkaktuara në shekuj nëpër fletë.

Rreth 880 faqe origjinale nga 1460 në total i kanë mbijetuar shekujve të pacenuara, duke përfshirë një Testamenti i Ri dhe rreth gjysma e Testamentit të Vjetër. Pasi studiuesi gjerman, Constantin von Tischendorf zbuloi faqet e Sinaiticus-it në manastirin e Shën Katerinës në Egjipt në vitin 1844, fletët e shkruara me dorë të pergamenës morën rrugën drejt institucioneve në Britani, Gjermani dhe Rusi, duke e bërë ekzaminimin e vështirë deri sa u arrit një bashkëpunim. Sinaiticus shënon një kalim të rëndësishëm në krijimin e librave në histori. Të krishterët e hershëm bënë një zgjedhje të pazakontë, duke lënë mënjanë faqet e ndara dhe duke i mbledhur gjithë tekstet në një volum, i cili më pas ishte i destinuar të lexohej si i plotë. “Kodeksi ishte një prej novacioneve teknologjike më të mëdha të kohës së tij”, thotë studiuesi i Biblës, David Parker.

“Atyre u duhej të krijonin një teknologji të re për të krijuar një libër të plotë”. Origjina e Sinaiticus-it s’është e qartë. Mund të jetë një prej 50 Biblave që historiani i hershëm i kishës dhe Peshkopi i Caesarea Esebius përgatiti për Konstantinin. Nëse është kështu, ka mbërritur në një farë mënyre në manastirin e Shën Katerinës, ku thuhet se është dhe vendi i shenjtë i djegies së shkurres së Moisit, si një dhuratë e perandorit Justinian në shekullit e gjashtë. Në çdo rast, Sinaiticus u bë një prej zotërimeve më të rëndësishme të manastirit. Tre dorëshkrimet e rëndësishme që qëndrojnë pas Biblës janë Sinaiticus, Vaticanis dhe Alexandrinus. Ashtu si Sinaiticus, edhe kodeksi Vaticanus daton në shekullin e katërt me Alexandrinus të transkriptuar njëqind vjet më vonë.

Vaticanus u ruajt dhe u rishkrua në shekullin e pesëmbëdhjetë. Alexandrinus mund të jetë ai që është ruajtur më mirë. Por, vetëm Sinaiticus ka të plotë Testamentin e Ri. Përmbajtja dhe paraqitja e ndryshme e librave dëshmon për historinë revolucionuese të Biblës. Në këtë pikë të gjithë studiuesit bien dakord: Për sa i përket kaligrafisë së kodeksit Sinaiticus ajo mund të cilësohet e mrekullueshme dhe e papërsëritshme. Pas thuajse 1600 vjetësh përdorimi dhe kalimi dorë më dorë dorëshkrimi është sërish “befasues”, “shushatës” dhe “tepër i çmuar”, sipas kuratorëve të projektit. Cilësia e tij rivalizon dhe pergamenat më të mira të dorëshkrimeve mesjetare të prodhuara qindra vjet më vonë.

Po të shihet nga afër dallohet shumë qartë stili i të shkruarit. Cepat e dorëshkrimit të famshëm janë njollosur dhe holluar nga përdorimi. Atë Justin Sinaites, një murg që kujdesej për librarinë e manastirit të Shën Katerinës shpjegon se “ky tekst nuk është krijuar si një abstragim, por për të mbështetur dedikimin dhe lutjet e një komuniteti të krishterë që rronte në atë kohë”. Prekja e shenjtërisë që përmban ky tekst duket se është e gjallë edhe në shekullin e 21-të duke pasur parasysh kërkesën e njerëzve për ta parë dhe gjithë historinë që dorëshkrimit mbart.

1. Mund ta lexoni online
Më 6 korrik 2009, Bibla më e vjetër e botës u bë dixhitale. Dorëshkrimi Codex Sinaiticus i shekullit të katërt është një prej teksteve më të rëndësishme të krishterimit, duke datuar në kohën e Konstantinit të Madh. Falë projektit Codex Sinaiticus tani të gjithë mund t’i shohin faqet e ashpra të krijuar prej lëkure kafshësh në internet. Fotografitë e librit të shenjtë shfaqin tekstin origjinal në greqisht të shoqëruar me përkthimin në anglisht dhe dëmet e shkaktuara në shekuj nëpër fletë.

2. Bibla përbëhet vetëm nga fragmente të restauruara
Rreth 880 faqe origjinale nga 1460 në total i kanë mbijetuar shekujve të pacenuara, duke përfshirë një Testamenti i Ri dhe rreth gjysma e Testamentit të Vjetër. Pasi studiuesi gjerman, Constantin von Tischendorf zbuloi faqet e Sinaiticus-it në manastirin e Shën Katerinës në Egjipt në vitin 1844, fletët e shkruara me dorë të pergamenës morën rrugën drejt institucioneve në Britani, Gjermani dhe Rusi, duke e bërë ekzaminimin e vështirë deri sa u arrit një bashkëpunim.

3. Mund të ketë qenë libri i parë i vërtetë
Sinaiticus shënon një kalim të rëndësishëm në krijimin e librave në histori. Të krishterët e hershëm bënë një zgjedhje të pazakontë, duke lënë mënjanë faqet e ndara dhe duke i mbledhur gjithë tekstet në një volum, i cili më pas ishte i destinuar të lexohej si i plotë. “Kodeksi ishte një prej novacioneve teknologjike më të mëdha të kohës së tij”, thotë studiuesi i Biblës, David Parker. “Atyre u duhej të krijonin një teknologji të re për të krijuar një libër të plotë”.

4. 27 mijë korrigjime, por asnjë kod sekret të Da Vinçit
Fshirje, shtime, korrigjime, zëvendësime – Sinaiticus shfaq një Bibël në proces. Ndërmjet shekullit të katërt dhe të dymbëdhjetë, shkrues të ndryshëm kanë korrigjuar drejtshkrimin e dobët të kolegëve të tyre më të hershëm. Me domethënie teologjike është se Ungjilli i Markut përfundon shumë shpejt. Sinaiticus përmban dhe dy libra që nuk ia dolën të miratohen nga kisha më vonë, Letra e Apostullit Barnabas dhe Bariu i Hermas. Ndryshimet janë të rëndësishme sepse sjellin tek ne histori të gjallë.

5. Sinaiticus kishte një fillim misterioz
Origjina e Sinaiticus-it s’është e qartë. Mund të jetë një prej 50 Biblave që historiani i hershëm i kishës dhe Peshkopi i Caesarea Esebius përgatiti për Konstantinin. Nëse është kështu, ka mbërritur në një farë mënyre në manastirin e Shën Katerinës, ku thuhet se është dhe vendi i shenjtë i djegies së shkurres së Moisit, si një dhuratë e perandorit Justinian në shekullit e gjashtë. Në çdo rast, Sinaiticus u bë një prej zotërimeve më të rëndësishme të manastirit.

6. Von Tischendorf komplotoi për ta shtënë në dorë
I etur për t’ia mbathur me dokumentin që kishte zbuluar, studiuesi gjerman Cosntantin von Tischendorf përhapi një histori se murgjit e Shën Katerinës po grisnin faqet e Sinaiticus-it për të ndezur zjarrin në shporta dhe tha se duhet ta largonte atë nga manastiri për ta mbrojtur. Studiuesi i Biblës, David Parker thotë se kjo është thjesht gjepur. “Një shportë është thjesht një shportë. Murgjit i përdornin shportat për të ruajtur dorëshkrimet e librarisë. Dhe pergamenat nuk krijojnë as nxehtësi të madhe”, thotë ai.

7. Është një prej tre Biblave më të rëndësishme të hershme
Tre dorëshkrimet e rëndësishme që qëndrojnë pas Biblës janë Sinaiticus, Vaticanis dhe Alexandrinus. Ashtu si Sinaiticus, edhe kodeksi Vaticanus daton në shekullin e katërt me Alexandrinus të transkriptuar njëqind vjet më vonë. Vaticanus u ruajt dhe u rishkrua në shekullin e pesëmbëdhjetë. Alexandrinus mund të jetë ai që është ruajtur më mirë. Por, vetëm Sinaiticus ka të plotë Testamentin e Ri. Përmbajtja dhe paraqitja e ndryshme e librave dëshmon për historinë revolucionuese të Biblës.

8. E vjetra është e bukur
Në këtë pikë të gjithë studiuesit bien dakord: Për sa i përket kaligrafisë së kodeksit Sinaiticus ajo mund të cilësohet e mrekullueshme dhe e papërsëritshme. Pas thuajse 1600 vjetësh përdorimi dhe kalimi dorë më dorë dorëshkrimi është sërish “befasues”, “shushatës” dhe “tepër i çmuar”, sipas kuratorëve të projektit. Cilësia e tij rivalizon dhe pergamenat më të mira të dorëshkrimeve mesjetare të prodhuara qindra vjet më vonë. Po të shihet nga afër dallohet shumë qartë stili i të shkruarit.

9. Zoti është njësoj popullor si gjithmonë
Ndryshe nga kopertina e famshme e revistës “Time” në vitin 1966, Zoti nuk është aspak i vdekur. Në 48 orët e para që Bibla më e vjetër në botë u bë e disponueshme në internet, ajo u klikua 96.4 milionë herë. Fatmirësisht, kompjuteri i serverit, i cili është i vendosur në Leipzig ka një tjetër rezervë, ndaj kjo bën të mundur që të mos çekuilibrohet gjithë sistemi nga klikimet e mëdha në numër. Shumë shpejt Sinaiticus do të shfaqet në një dokumentar britanik.

10. Një prekje historie
Cepat e dorëshkrimit të famshëm janë njollosur dhe holluar nga përdorimi. Atë Justin Sinaites, një murg që kujdesej për librarinë e manastirit të Shën Katerinës shpjegon se “ky tekst nuk është krijuar si një abstragim, por për të mbështetur dedikimin dhe lutjet e një komuniteti të krishterë që rronte në atë kohë”. Prekja e shenjtërisë që përmban ky tekst duket se është e gjallë edhe në shekullin e 21-të duke pasur parasysh kërkesën e njerëzve për ta parë dhe gjithë historinë që dorëshkrimit mbart.